| 광찬--수항--창업 | 婿 | 조문명(趙文命) | | 초간 등재 | 本 | 풍양(豊壤) | | 좌의정(左議政) | 부(父) | 증(贈)영의정(領議政) 인수(仁壽) | 子 | 재호(載浩) 우상(右相) | 子 | 재연(載淵) 부사(府使) |
| | 광찬--수항--창업 지행 | 子 | 윤겸(允謙) | | 초간 등재 | 자(字) | 극양(克讓) | 호(號) | 진재(眞宰) | 생(生) | 一七一一년 신묘(辛卯) | | 음(蔭) 소촌(召村) 찰방(察訪) | 졸(卒) | 一七七五년 을미(乙未) 九월 二일 | | 정선(鄭敾)이 이룬 진경산수화풍(眞景山水
| | 畵風)을 이어받아 강희언(姜熙彦) 김응환
| | (金應煥) 등과 함께 정선파(鄭敾派)를
| | 형성하였다. 그러나 정선이나 정선파 화가
| | 들의 경향에서 벗어나 자신의 화풍을 갖춘
| | 화가로 평가된다. 그는 금강산 한양 근
| | 교 단양 영남 지방 등 명승을 여행하면서
| | 진경산수 제작에 몰두하였다.주로 바다
| | 바위와 물이 흐르는 계곡을 소재로 선택하
| | 였다. 실경을 대담하게 생략한 근대적 화
| | 면을 구성하였다. 또한 수묵과 담채의 가
| | 벼운 표현과 바위의 붓질을 중복하여 입체
| | 감을 가미시킨 표현은 서구적인 수채화를
| | 연상하게 한다. 그러나 그의 작품은 당대
| | 의 대가인 정선이나 강세황(姜世晃)의 화
| | 격(畵格)에는 이르지 못하였다.대표작으로
| | 는 「동산계정도(東山溪亭圖)」(간송미술관
| | 소장) 『금강산화첩(金剛山畵帖)』(국립
| | 중앙박물관 소장) 『진경산수화첩(眞景山水
| | 畵帖)』(국립중앙박물관 소장) 「총수산도
| | (蔥秀山圖)」(국립중앙박물관 소장) 『영
| | 남명승기행사경첩(嶺南名勝紀行寫景帖)』(동
| | 아대학교박물관 소장) 등이 전해 온다.
| 배(配) | 연안이씨(延安李氏) | 생(生) | 一七一二년 임진(壬辰) | 졸(卒) | 一七七七년 정유(丁酉) 十二월 二十五일 | 부(父) | 동지중추부사(同知中樞府事) 육(淯) | 묘(墓) | 고사산(高沙山)
| | 축좌(丑坐) 합폄(合窆) |
| | 광찬--수항--창업 열행 | 子 | 비겸(卑謙) | | 초간 등재 | 자(字) | 여목(汝牧) | 생(生) | 一六九八년 무인(戊寅) | | 경자(庚子) 부사과(副司果) | 졸(卒) | 一七四八년 무진(戊辰) 三월 二十일 | 묘(墓) | 양주 고사산(高沙山)
| | 건좌(乾坐) | 배(配) | 순흥안씨(順興安氏) | 부(父) | 참의(叅議) 세징(世徵) | 묘(墓) | 같은 둔덕
| | 해좌(亥坐) |
| | 광찬--수항--창업 양행 | 子 | 신겸(信謙) | | 초간 등재 | 자(字) | 존보(尊甫) | 호(號) | 증소(橧巢) | 생(生) | 一六九三년 계유(癸酉) 二월 八일 | | 경자(庚子) 진사(進士) | | 증(贈) 이조(吏曹) 판서(判書) | 저서 | 증소집(橧巢集) | 졸(卒) | 一七三八년 무오(戊午) 二월 七일 | 시호(諡號) | 문경(文敬)道德博聞(도덕박문) 夙夜做戒
| | (숙야주계)도덕이 있고 널리 들은 것이 많
| | 음이 문이요 이른아침부터 밤늦게까지 공경
| | 하고 경계함이 경이다.一八六三
| | 내시교관(內寺敎官)에 임명되었으나 나가지
| | 않았다
| 배(配) | 완산이씨(完山李氏) | | 증(贈)정부인(貞夫人) | 생(生) | 一六九二년 임신(壬申) | 졸(卒) | 一七二四년 갑진(甲辰) 十二월 十七일 | 부(父) | 좌의정(左議政) 신명(頣命) | 조(祖) | 교리(敎理) 증(贈)영의정(領議政) 민채 | | (敏采) | 증조(曾祖) | 영의정(領議政) 문정공(文貞公) 경흥(敬 | | 興) | 외조(外祖) | 문(文)판서(判書) 김만중(金萬重) 본 | | (本) 광산(光山) | 묘(墓) | 양지 주서면 반정리(半程里)
| | 오좌(午坐) 합폄(合窆) | 墓碣 | 지(誌)는 족증손(族曾孫) 매순(邁淳)이 | | 짓고 부인(夫人) 지(誌)는 대사헌(大 | | 司憲) 민우수(閔遇洙)가 지었다 |
| 十九世 |